Печать

КОДЕКС ЭТИКИ РУКОВОДИТЕЛЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО КОЛЛЕКТИВА

 

Кодекс этики руководителя педагогического коллектива – соблюдение фундаментального нравственного закона в системе управления педагогической системой: не нанеси ущерба себе и ближайшему окружению, обществу и среде обитания, гармония духовных и материальных устремлений человека.

1. Руководитель педагогического коллектива – человек признанный педагогическим авторитетом. У него есть общественные интересы, дела, чувства, привязанности, собственность, имя. Все в нем поглощено общественными интересами, единою мыслью и страстью развивать духовные и материальные ресурсы общества.

2. Он в глубине своего существа, не только на словах, а на деле, установил прочную связь с обществом, гражданским порядком и со всем образованным миром, с общепринятыми нравственными стандартами поведения, которые он старается всеми силами упрочить.

3. Руководитель педагогического коллектива изучает науку обучения и воспитания детей и взрослых нравственным нормам поведения. Цель – искоренение безнравственных форм поведения детей и взрослых.

4. Руководитель педагогического коллектива считается с общественным мнением, руководствуется им в своем поведении. Он уважает нравственные устои общества и использует их для общественного развития. Нравственно для него все то, что не наносит ущерба ему, ближайшему окружению, обществу и среде обитания, гармония духовных и материальных устремлений.

5. Руководитель педагогического коллектива – человек, облеченный властью, использующий государство в качестве инструмента обучения и воспитания  детей и взрослых нравственным нормам поведения, управляющий на этой основе социальными процессами и общественной, хозяйственной  жизнью. Он ведет борьбу с корыстными, безнравственными людьми.  Он должен приучать себя к следованию по жизни нравственным путем.

6. Нравственный для себя, он должен быть нравственным для других. Все человеческие чувства должны в нем получить развитие для службы обществу. Он должен приучить себя к сдерживанию от продажи совести и общественного долга.

7. Для руководителя педагогического коллектива существует только одно вознаграждение – общественное признание его как руководителя. Стремиться к данной цели он должен нравственными способами.

8. Природа руководителя включает в себя романтизм, чувствительность, восторженность, увлечение, любовь и уважение. Нравственная страсть, став в нем обыденностью, ежеминутностью, должна соединяться с холодным расчетом и исключать жадность, доминирование личной выгоды над общественной.

9.Всегда и везде он то, что предписывает ему нравственный путь развития.

 

Отношения руководителя педагогического коллектива 

к товарищам

 

10. Другом и близким человеком для руководителя педагогического коллектива может быть только человек, заявивший себя на деле таким же нравственным, как и он сам. Мера дружбы, преданности и прочих обязанностей в отношении к такому товарищу определяется  единственно степенью его нравственности и полезности в деле развития цивилизации по нравственному пути.

11. В солидарности людей, следующих нравственным путем, и есть вся сила человеческой цивилизации.

12. Друзья и товарищи, стоящие на одинаковой степени нравственного понимания, страсти, должны, по возможности, обсуждать все крупные дела вместе. Решения важно принимать  единодушно. В исполнении, таким образом, решенного плана, каждый должен рассчитывать на себя и всемерно поддерживать товарищей словом, делом, отношением, участием.

13. При выполнении целенаправленных действий по нравственному обучению и воспитанию детей и взрослых нужно всегда прибегать к совету и помощи товарищей, чтобы обеспечить участие каждого в становлении обучаемого и воспитываемого на нравственный путь развития.

14. У каждого руководителя педагогического коллектива должно быть под рукой несколько нравственных инвесторов – уважаемых и авторитетных людей, соблюдающих общепринятые в обществе нравственные нормы поведения, знающие и владеющие практикой нравственного обучения и воспитания. Без одобрения своих действий со стороны нравственных инвесторов руководитель не в праве заниматься своей деятельностью на профессиональной основе. Иначе он может стать жертвой собственного самодурства, основанного на эгоизме и корысти, прагматизме как высшей формы безнравственного поведения.

15. Все действия руководителя педагогического коллектива должны быть прозрачны для общества. Всякая тайна отменена, ибо часто ее используют только лишь для прикрытия своей дурости, эгоизма, корысти, прагматизма, сговора по краже и переделу общественных достояний, безнравственной эксплуатации человеческого труда и здоровья.

16. Когда товарищ попадает в беду, его нужно спасать и наставлять на путь нравственного развития. 

17. Всякий может совершить безнравственный поступок, однако именно из безнравственной среды будут черпаться самые нравственные дела и поступки.

 18. Ресурсы государства должны использоваться руководителем педагогического коллектива как средство обеспечения нравственного развития человеческой цивилизации, а не как инструмент передала собственности, обогащения материей, организации торга, т.е. спекулятивной перепродажи отчужденных от общества ресурсов.

19. Спасенный из беды товарищ обязан стать на нравственный путь развития и своим трудом всячески приумножать личные блага, развивать материальные и духовные богатства в равных долях своих товарищей и друзей, а также всего общества.

 

Отношение руководителя педагогического коллектива к обществу

20. Принятие нового сотрудника, заявившего себя на словах и на деле, в руководимый коллектив не может быть решено иначе, как единодушно.

21. Человек, вступая на государственную, общественную, хозяйственную службу, автоматически словом и делом становится на нравственный путь развития. Он не человек, если ему жаль только себя. Все ему должны  быть любы и желанны. Тем лучше для него, если у него есть родственные, дружественные и любовные отношения. Он не человек, если их у него нет.

22. С целью нравственного развития руководитель должен жить в обществе, всемерно стараясь быть примером нравственности и нести его во все слои общества.

23. Общество состоит из разных категорий: совершенных и совершенствующихся на нравственном пути. Совершенные – это наши предки, показавшие своей жизнью пример общественной пользы. Совершенствующиеся – это мы, идущие по общему пути нравственного развития человеческой цивилизации.

 

Отношение руководителя педагогического коллектива 

к народу

24. У руководителя педагогического коллектива нет другой цели, кроме содействия нравственному развитию народа. Возможно это путем своего примера следованию нравственным путем. Руководитель  активно нравственно инвестирует управляемый коллектив и народ, чтобы побудить его к поголовному искоренению  безнравственности во всех слоях общества, начиная с высших, правящих, завершая детьми всех сословий, единых ценностями, целями, местом и качеством обучения и воспитания. 

25. Руководитель педагогического коллектива сплачивает вокруг себя своих подчиненных, делает из них пример нравственного поведения для народа, показывает делами своих подчиненных силу и величие всего лучшего, что есть в человеческом роде.

26. Руководитель педагогического коллектива соединяется своими истинными целями и ценностями с коллективом, народом и государством. В этом единении он получает неисчерпаемый источник энергии для служения народу и следовании по жизни нравственным путем среди своих товарищей и коллег по руководящей работе.

 

Отношение руководителя педагогического коллектива к собственности

27. Толька та собственность священна, которая создана личным трудом руководителя. Все, что создано природой, принадлежит обществу и не может быть объектом частной собственности.

28. Очевидные для общества результаты духовно-нравственного становления руководителя должны сочетаться с ростом его материальных возможностей.  Безнравственность должна быть приравнена к нищите. Общественно полезный труд – награда всякому начинанию человека. Польза, принесенная обществу, пример нравственного поведения – критерий, на основании которого можно осуществить наказание или поощрение руководителя, т.е. усилить или ослабить его авторитет и материальное положение в обществе.

29. Имя – главный объект собственности руководителя, который он заботливо передаст в сокровища  истории человеческого рода.

30. Собственность для руководителя выступает материальной основой для его дел. Соблюдение нравственных норм поведения – правовая основа для владения полученной в результате личного труда собственности. 

 

Отношение руководителя педагогического коллектива к хозяйству

31. Хозяйство – это духовно-нравственная деятельность и в ее рамках исключается погоня за прибылью как самоцель.

32. Хозяйственные отношения ориентируются на определенный нравственно-трудовой порядок, порицающий поклонение деньгам и несправедливую эксплуатацию, трудовую демократию, преобладание моральных стимулов понуждения к труду над материальными формами.

33. Хозяйственная деятельность есть часть богатой духовной жизни.

34. Собственность – есть функция труда, а не капитала, как производительной части собственности, направленной на производство. Капитал, направленный в рост есть паразитический капитал. Единственным справедливым источником приобретения имущественных прав может быть только труд. То, что не является продуктом труда не может находится в индивидуальной собственности.

35. Капитал, как излишек сверх оплаченного уровня потребления человека или общества, включает в себя стоимость неоплаченного труда других людей.   Основу капитала составляет неоплаченный труд. Собирание капитала ради нового производства обществом одобряется и всячески порицается, когда это собирание осуществляется ради присвоения неоплаченного труда других людей.

36. Труд есть добродетель и нравственное деяние. 

37. Духовность есть не рассуждения о душе, а практические дела по претворению  в жизнь нравственного идеала, и, прежде всего, идеала праведного труда.  Трудолюбие есть характерное выражение  духовности.  

38. Добросовестный труд – нравственная гарантия благополучия человеческой жизни.

39. Попытка обмануть, надуть работника есть нравственное преступление. 

40. Безнравственно заплатить равную плату мастеру и простому работнику. Качественный труд должен вознаграждаться значительно выше.

41. Миром решается всякое дело.

 

Юнацкевич Петр Иванович, доктор педагогических наук

Чуклина Нина Михайловна, кандидат педагогических наук

 

Юнацкевич П.И., Чунлина Н.М. Кодекс этики руководителя педагогического коллектива. - Санкт-Петербург: Русский педагогический институт, 2020.   

Поделиться в соц.сетях
Нравится