Колледж

Подробности: Автор: Расулова Анжелика Алишеровна; Категория: Колледж; Опубликовано: 31 октября 2018; Просмотров: 119

12 декабря 2025 года в Московской области создано подразделение международной научно-исследовательской организации «Институт индивидуальной педагогики» Колледж иностранных языков (Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики), направленный на ускоренное и эффективное освоение иностранных языков, а также для воспитания и обучения нравственных граждан, соблюдающих правило III-C: не вредить себе (С1), соседям (С2), среде (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидать для себя, соседей, среды обитания мыслью, словом, делом.

Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики создан как структура, участвующая в реализации глобального гуманного социального проекта нравственного пути человечества, используя для этого такое научное направление как нравственная или экологическая педагогика.

Нравственный путь человечества – безвредная и созидательная деятельность людей друг для друга и среды обитания, совместное обсуждение и исполнение принятых решений.

Нравственная педагогика (НП) или экопедагогика (ЭП) – практическая педагогическая наука о способах обучения и воспитания, дополненная дискурсивно-оценочным методом.

Дискурсивно-оценочный метод (ДОМ) – способ регулирования социальных отношений, основанный на групповой экспертной и массовой оценке при обсуждении социально-значимых решений.

1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

1.1. Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики осуществляет обучение иностранным языкам по индивидуальным адаптированным программам не более 72 часов.

1.2. Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики осуществляет свою деятельность в соответствии с международным правом, уставом Института индивидуальной педагогик и настоящим положением.

Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики организуется и функционирует на основе принципов:

— добровольности, равноправия членов, самоуправления, законности и гласности;

— глобального экологического принципа (не нанесение вреда человеку, обществу, природе);

— правила III-C (не нанесение вреда себе, соседям, среде ни мыслью, ни словом, ни делом);

— этических дискурсов;

— практической направленности на технологическое решение актуальных для граждан вопросов и проблем.

1.4. Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики не является юридическим лицом, не ведёт хозяйственной деятельности.

1.5. Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики имеет печать, штамп, бланки со своим полным наименованием, флаг, вымпелы, эмблемы, утверждаемые учредителем.

1.6. Местонахождение офисов определяется самостоятельно дирекцией Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики.

1.7. Деятельность колледжа освещается на сайте Института индивидуальной педагогики

https://rpi.ast.social

2. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ

2.1. Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики создан для эффективного освоения иностранных языков в интересах реализации глобального гуманного социального проекта нравственного пути человечества.

2.2. Девиз – правило III-C («Три С»). Правило «Три С» означает нравственный призыв: «Не вреди себе, соседям, среде ни мыслью, ни словом, ни делом. Созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом».

2.3. Главная цель Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики: нравственное просвещение, воспитание и обучение граждан, не наносящих вред себе, друг другу, среде обитания, формирование нравственных отношений в обществе.

2.4. Основные задачи Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики: освоение иностранных языков, индивидуальное просвещение, воспитание и обучение нравственных граждан, способных выстраивать международные безвредные и созидательные отношения.

2.5. Эти цели достигаются методами просвещения, обучения и воспитания.

2.6. Виды деятельности Института:

- методическая;

- воспитательная;

- учебная.

3. СОТРУДНИЧЕСТВО

3.1. Сотрудниками Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики могут быть граждане любого государства мирового сообщества, лица без гражданства.

Сотрудничество основано на доброй воле граждан, чьи дела нравственны (безвредны) и известны общественности.

3.2. Приём в Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики осуществляется исполнительным директором Института индивидуальной педагогики.

3.4. В Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики могут создаваться профильные методические подразделения для организации обучения иностранным языкам.

3.5. Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики по результатам вправе разрабатывать и реализовывать программы ускоренного обучения иностранным языкам, производит итоговую аттестацию и выдавать дипломы и сертификаты о прохождении таких курсов.

3.6. Для обеспечения своей деятельности Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики вправе привлекать и назначать хозяйственных операторов, индивидуальных предпринимателей и самозанятых граждан для обеспечения затрат на обучение.

3.7. Сотрудники Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики имеют право:

— избирать и быть избранным во все органы управления Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики;

— пользоваться символикой Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики;

— обращаться и вносить в дискурс предложения и проекты, выносить вопросы на обсуждение в дирекцию Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики;

- публиковать свои материалы и результаты исследований на сайте Института индивидуальной педагогики института.

3.7. Сотрудники Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики обязаны:

— соблюдать правило "Три С": «не вреди себе, соседям, среде ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом»;

— не реже одного раза в год информировать дирекцию Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики о своих новых практических результатах и достижениях;

— участвовать в дискурсах и массовых этических оценках.

3.6. Прекращение сотрудничества в Колледже иностранных языков Института индивидуальной педагогики:

добровольный выход из Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики осуществляется по заявлениям. Решения по этому вопросу не требуется.

Исключение из сотрудников Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики может быть осуществлено за несоблюдение Положения Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики на общем (в том числе дистанционном) заседании собрании Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики. Решение принимается 2/3 членов собрания.

4. ФУНКЦИИ

4.1. Основная функция Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики – языковая, просветительская, воспитательная, учебная.

4.2. В ходе изучения иностранных языков учащиеся осваивают новую этику и основные положения глобального гуманного социального проекта нравственного пути человечества:

Аномическая депрессия характеризуется следующими признаками: культурно-нравственная растерянность; уныние; пораженчество; моральная дезориентация.

Особенно от пораженчества страдают умные и культурные люди. Они ломаются первыми. Тревога перерастает в страх. Они всего боятся. Нарастает подавленность, злоба, агрессия, беспомощность. Это лишает образованных людей веры в себя. Происходит десубъективация, так называемая «смерть субъекта». Все становятся объектами манипуляций паразитов, социопатов, психопатов (людей без совести и нравственности).

Слом основной ценности (нравственности) осуществляется при помощи идеологии денег, насаждения всем деструктивной идеи всеобщей продажности, демонстрации примера безответственности и произвола грабителей бюджетных средств, имитаторов социальных функций государства.

АПГ – административные преступные группы, особо опасная форма преступного сообщества, образованного должностными лицами органов публичной власти на основе корыстного сговора.

Безнравственная политика – процесс распределения общественных благ, при котором обществу наносится вред, разрушаются социальные, физические и биологические основы жизни человека. Возникает неравенство. Безнравственная политика приводит к социальной катастрофе.

Безнравственность – деяние, в результате которого гражданину причинен вред.

БЭСТ - блокирующая экосоциальная технология, позволяет запрещать вредные действия социальных субъектов за счёт визуализации негативного гражданского согласия.

Вред – ощущаемое и переживаемое человеком нарушение условий его нормальной жизнедеятельности.

Глобальный экологический принцип (ГЭП): человек не должен вредить себе, другим людям и среде обитания.

Глобальный этический нравственный принцип (ГЭНП): человек должен вести себя так, чтобы не причинять вреда себе, другим людям и среде обитания.

Гражданское согласие (позитивное или негативное) – это мнение граждан, выраженное в оценочной форме по поводу социальных действий социальных субъектов.

Гражданская (социальная) трусость – это невыполнение гражданских обязанностей по защите своих прав и свобод, а также защите прав и свобод других граждан вследствие тревоги, страха, боязни наказания со стороны тех, кто эти права нарушает.

Трусость ведёт к вырождению общества, развалу государства, утрате прав, свобод и самой жизни.

Профилактика гражданской трусости осуществляется с помощью экосоциальной технологии.

Деструктивная идеология – это культивирование приоритета материального над духовным: безнравственности, вседозволенности, эгоизма, веры в деньги как в Бога.

Деструктивная идеология денег основана на приоритете материального над духовным в сознании и поведении человека. Деньги используются в качестве инструмента угнетения и эксплуатации. Возвращение деньгам функции доступного для всех инструмента созидания осуществляется путем широкого обсуждения и оценки финансовых решений с использованием новой этики: финансовые решения не должны вредить людям и среде обитания.

Духовность — это труд для других людей, при котором человек отдаёт им больше, чем берет взамен. Труд во благо других людей одухотворяет человека, становится его духовной основой.

Духовно-нравственные ценности – сформированные в результате обучения и воспитания отношения человека к себе, другим людям и среде обитания, характеризующиеся как безвредные и созидательные.

Индекс нравственности – численный показатель вреда от социальных действий или бездействий субъекта. Формируется в процессе этического оценивания.

Информальная юстиция - процесс установления справедливости на основе дискурсивно-оценочного метода. Все правовые и судебные решения обсуждаются на всех этапах и оцениваются экспертами и специалистами с нравственных и правовых позиций: не причинить вреда, следовать духу, а не букве закона.

Коллектив – социальная группа, в которой сформирована нравственная атмосфера, характеризующаяся следующими признаками: внутренним единством идей, целей, задач; совместным способом деятельности; взаимовыручкой и поддержкой друг друга по принципу «один за всех и все за одного»; самоуправлением, где каждый член коллектива играет роль исполнителя при решении одной задачи и руководителя при решении другой задачи; возможностью каждому члену коллектива завоевать авторитет в форме общего признания социального и профессионального соответствия занимаемой должности или роли; дружбой, спокойствием и уверенностью в будущем каждого члена коллектива; конструктивным поведением членов коллектива, обеспечивающим им сохранность психического и соматического здоровья; чувством гордости за принадлежность к коллективу; совместным обсуждением и принятием управленческих решений.

Массовая оценка профессионального соответствия – способ оценки соответствия специалиста занимаемой должности, основанный на оценке гражданами конкретного специалиста путём использования бинарной шкалы: занимаемой должности соответствует; занимаемой должности не соответствует. Бинарная оценка становится корректной при групповой оценке личности и коллективной оценке личности лицами, знающими друг друга по совместной деятельности. Также корректна массовая оценка публичного лица, от деятельности которого зависит уровень жизни граждан. Если этот уровень растёт и вреда от руководителя они не ощущают, то оценка будет такой: занимаемой должности соответствует. Если граждане ощущают снижение уровня своей жизни, то их оценка будет следующей: «занимаемой должности не соответствует». Ротации специалистов и руководителей по результатам их массовой оценки профессионального соответствия позволяют обеспечить безопасность общества.

Негативное гражданское согласие – это консолидированное осуждающее мнение множества социальных субъектов по поводу социальных действий или бездействий других социальных субъектов. Является инструментом граждан, общества и государства по обеспечению приоритета духовного над материальным, защите и укреплению духовно-нравственных ценностей.

Нравственная политика – это такое распределение общественных (не только материальных) благ, при котором соблюдается нравственное правило III-C: не вредить себе (С1), соседям (С2), среде обитания (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидать для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.

Нравственное правило III-C: не вреди себе (С1), соседям (С2), среде обитания (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.

Нравственность – безвредное и созидательное поведение человека по отношению к самому себе и другим людям.

Нравственный принцип – не вредить себе, окружающим, среде обитания. Реализуется в нравственном правиле «Три С» (III-C): не вреди себе, соседям, среде ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом и делом.

Новая этика (глобальная этика, новая глобальная этика) – этика-технология, использование которой позволяет придать человеческим отношениям экологический характер, отражающий глобальный экологический принцип (ГЭП): человек не должен вредить человеку и среде обитания.

Основания новой этики:

Глобальный экологический принцип (ГЭП): человек не должен вредить себе, другим людям и среде обитания.

Технология новой этики основана на дискурсивно-оценочном методе (ДОМ), который заключается в организации широкого участия граждан в обсуждении и оценке социально-значимых решений с позиций ГЭП, ГЭНП, III-C.

Нравственная инвалидность – это социальная проблема, которую создаёт человек, не имеющий совести и чувства сопереживания, вредящий себе, другим людям и среде обитания.

Для определения нравственной инвалидности человек должен соответствовать двум условиям:

1. Иметь стойкое нарушение поведения (причиняет вред себе, другим людям, среде обитания).

2. Полностью или частично потерял совесть и чувство сопереживания другим людям.

Первая степень нравственной инвалидности – человек вредит себе (суицидальное поведение, социальная трусость).

Вторая степень нравственной инвалидности – человек вредит соседям, другим людям. Это убийства, иной криминал, мошенничество, наркомания, произвол и эгоизм, гедонизм, паразитизм, безнравственность.

Третья степень нравственной инвалидности – человек вредит среде обитания, своей стране (предательство и продажа Отечества, вредные для здоровья людей технологии, продукты и условия жизни, поддержание на планете Земля безнравственной атмосферы).

Нравственная инвалидность сказывается деструктивным образом на отношениях человека к себе, другим людям и среде обитания. С точки зрения юридической практики, нравственные инвалиды становятся организаторами и участниками различного рода преступлений. Они не чувствуют сострадание к жертвам преступлений, не мучаются совестью, так как такое чувство им не известно.

Нравственная солидарность – единство граждан в безвредном отношении друг к другу и окружающим людям, среде обитания.

Нация – это этническая или культурная общность, объединённая общими традициями и интересами, члены которой обладают и реализуют право на индивидуальную политическую инициативу: формирование и контроль органов публичной власти.

Национальное строительство – процесс выстраивания горизонтальных связей и отношений между членами этнической или культурной общности, построенный на новой этике: человек не вредит человеку и среде обитания и дискурсивно-оценочной практике (граждане обсуждают и оценивают, формируют и контролируют органы публичной власти).

Обратная социальная связь – ответная реакция граждан на воздействия, осуществляемые на них со стороны социальных субъектов.

Политика – это система социальных отношений по поводу распределения общественных благ.

Приоритет духовного над материальным - процесс созидательного труда человека.

Профилактика умственной скромности осуществляется путём массовой оценки профессионального соответствия специалистов и руководящих кадров. По результатам оценки принимаются адекватные кадровые решения на ротацию или переподготовку лица, профессионально непригодного к занимаемой должности.

Психопатии – общественно-опасные психические заболевания, сопровождаемые выраженными дефектами характера, побуждающие человека причинять вред окружающим, создавать невыносимые условия для взаимодействия.

Смена мировоззренческой парадигмы – процесс перехода к нравственному мировоззрению, построенному на распознании нравственности и безнравственности, вредного и созидательного, духовного и корыстного. Нравственное мировоззрение осуществляет этическую саморегуляцию поведения человека в границах, заданных нравственным правилом III-C: не вредить себе, соседям, среде ни мыслью, ни словом, ни делом; созидать для себя, соседей, среды мыслью, словом и делом.

Совесть – этический регулятор поведения человека и гражданина, его внутренний настрой. Формируется в процессе нравственного воспитания с помощью других граждан и организаций, корректирующих поведение и самооценку личности.

Созидание – общественно-полезная деятельность, в ходе которой человек отдает другим больше, чем получает взамен.

Социальная фильтрация – процедура групповой, коллективной и массовой оценки нравственности и профессионального соответствия кадров, служащая обоснованием адекватных кадровых решений. Направлена на обеспечение устойчивости и надежности системы государственного управления и местного самоуправления.

Социальное действие – результат активности социального субъекта: намерения, заявления, решения и поступки, затрагивающие интересы нескольких (двух и более) граждан.

Социальное соответствие – это согласованность поведения человека с новой этикой, связанной с глобальной экологией: человек не должен вредить человеку и среде обитания.

Социально-паразитическая структура – организация, все усилия которой направлены на получение средств для поддержания собственного существования. Характерным свойством такой структуры является имитация её основной деятельности по решению актуальных социальных задач.

Социальный паразитизм – способ существования социального субъекта, руководствующегося идеей личной наживы любой ценой. Следствие культа денег, двойных стандартов, расхождения слова и дела. Социальный паразит живет за счет других социальных субъектов, не участвуя в их созидательной деятельности или имитируя такое участие.

Социальный процесс – это способ существования социального субъекта, его жизнедеятельность, осуществляемая во взаимодействии с другими социальными субъектами.

Социальный субъект – это и отдельный человек, и группы людей в их объединениях, организациях, предприятиях; это также администрация, правительство и гражданское общество в целом.

Социопатия – общественно-опасное заболевание, сопровождаемое утратой совести и чувства сопереживания другим людям.

Социальная теория военно-научной школы В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича. Соглассно исследованиям данной военно-научной школы установлено, что за юридическими и государственными лицами часто скрываются общественно-опасные психически больные социопаты-психопаты. Они проникают в органы управления и разрушают их своим произволом. Вступают в сговоры друг с другом, затем обманывают, идут на экономические преступления, которые завершаются летальными войнам. Характерным свойством социопатов-психопатов является нестабильность отношений с другими людьми. Вначале дружат, потом становятся врагами. Для защиты общества от социопатов-психопатов необходимо лишённых совести не допускать во власть или игнорировать их, чтобы обеспечить собственную и общественную безопасность.

Технология смены мировоззренческой парадигмы основана на дискурсивно-оценочном методе (ДОМ), который заключается в организации широкого участия граждан в обсуждении и оценке социально-значимых решений с позиций ГЭП, ГЭНП, III-C.

Угроза – потенциальный вред жизнедеятельности человека.

Умственная скромность (когнитивная инвалидность) проявляется у человека, если ему не привили привычку читать и думать, он не освоил социально-значимых знаний, у него не сформированы актуальные для социализации умения и навыки. Обладает минимальным словарным запасом, в бытовой речи не обнаруживает своих интеллектуальных дефектов. Поверхностными суждениями имитирует свою грамотность. Нуждается в индивидуальном обучении и воспитании. При получении такого образования может преодолеть умственную скромность и стать успешным специалистом и грамотным руководителем.

Шкала этической оценки (бинарная, многобалльная) – это способ оцифровки и наглядного представления оценки уровня нравственности социального субъекта. Шкалы этической оценки могут использоваться гражданами, организациями и органами государственной и местной власти для организации этического оценивания социальных субъектов.

Экосоциальная технология профилактики летальных войн заключается в создании дискурсивно-оценочной практики выявления универсальных врагов человечества (социопатов, социальных паразитов), которые для сохранения своего произвола, безнравственности и безответственности, а также для удержания захваченной власти и богатств разжигают локальные и глобальные летальные войны, сталкивают людей, народы и государства в кровавые бойни под различного рода демагогическими и провокационными лозунгами.

Экосоциальные технологии (ЭСТ) – совокупность приемов применения дискурсивно-оценочного метода при обсуждении и оценке конкретного социально-значимого решения с участием экспертов, специалистов и масс граждан.

Экопедагогика – практическая педагогическая наука об обучении и нравственном воспитании, дополненная дискурсивно-оценочным методом.

Этическая оценка – это оценка гражданами нравственности или безнравственности действий других граждан и организаций в целях блокирования последствий безнравственного поведения.

5. РАЗВИТИЕ

5.1. Развитие Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики осуществляется посредством индивидуального дистанционного просвещения, воспитания и обучения. Сотрудники Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики обобщают эмпирические данные своих исследований и педагогической практики, публикуют их результаты.

5.2. В основу развития Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики положен метод динамических иерархий. Продвижение по карьерной лестнице получает тот, кто постоянно повышает свою квалификацию и проявляет активность.

5.3. Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики может быть ликвидирован по совместному решению с дирекцией Института индивидуальной педагогики и секретариата Академии экосоциальных технологий.

5.4. Деятельность Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики открыта для общества и отражается на информационных ресурсах.

Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики независим, самоуправляем. Дирекция Института индивидуальной педагогики, Президент, главный учёный секретарь, главный научный сотрудник, секретариат АЭСТ не несут ответственности за деятельность Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики.

Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики не несёт ответственность за деятельность учредителя.

5.5. Рабочие языки Колледжа иностранных языков Института индивидуальной педагогики – русский и английский языки.

5.6. Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики может создавать подразделения для обеспечения своей деятельности, утверждать положения о создаваемых структурах и назначать их руководителей.

6. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ

6.1. Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики действует самостоятельно и независимо в интересах реализации глобального гуманного социального проекта нравственного пути человечества.

6.2. Положение о Колледже иностранных языков Института индивидуальной педагогики подписано и хранится в Институте индивидуальной педагогики.

6.3. Деятельность Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики является воспитательной и учебной.

6.4. Колледж иностранных языков Института индивидуальной педагогики вправе проводить международные конференции и иные мероприятия, направленные на эффективное освоение иностранных языков и новой этики международных отношений.

Директор Колледжа иностранных языков

Института индивидуальной педагогики

Расулова Анжелика Алишеровна

https://me5world.ru

Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Секретарь Колледжа иностранных языков

Института индивидуальной педагогики

Лоренс Клара Эдуардовна

Заявления и обращения направлять на электронную почту:

Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.